BRIXVÆRKET // Sebastian Brix - Indlejring

Rammen for projektet

Planters fotosyntese udgør det medium, hvori mennesker kan eksistere; Det er en sfære af ilt og glukose; Det er eksistensens grundlag. Mennesker og alle andre livsformer er indlejret i dette medium. Vores udveksling af energi og materie, skaber en gensidig afhængighed af hinanden og karakteriserer det, vi kalder natur:

Et fluidum af cyklisk komposition og dekomposition.

The framework for the project

The photosynthesis of plants constitutes the medium in which humans can exist; It is a sphere of oxygen and glucose; It is the foundation of existence. Human beings and all other life forms are embedded in this medium. Our exchange of energy and matter creates a mutual dependence on each other and characterizes what we call nature:

A fluid of cyclic composition and decomposition.

At lægge afstand til det naturlige er civilisationens manifest. Religiøse narrativer fastlåser os (mennesket) i tanken om, at vi er mere end alt andet. Klimaforandringer og Den sjette massedød er produkter af den antropocæne tidsalder og vidner om, at vi som art bliver nødt til at handle anderledes, hvis vi vil modstå de udfordringer, der truer vores eksistens.

Jeg mener vi skal tænke anderledes i forhold til os selv, tilværelsen, livet og døden. Derfor har jeg valgt at arbejde med gravstedet, som en slags aktiv filosofi.
Sætningen ”Af jord er du kommet, til jord skal du blive og af jord vil du igen opstå” er indlejret i vores kristne kultur og beskriver poetisk, at mennesket er i proces. Livet og døden forstås generelt som et begyndelsespunkt og et slutpunkt, men sætningen fortæller os, at de to begreber kan bytte rækkefølge og at døden kan gå forud for livet. Det er, med andre ord, en cyklisk forståelse af naturen og en ophævelse af livet og døden som stationære tilstande. Liv er død og død er liv.

Denne lære er dog gået tabt i det jeg vil kalde kulturel automatik.

To distance ourselves from the natural is the manifesto of civilization. Religious narratives confine us (humans) to the belief that we are superior to everything else. Climate change and the sixth mass extinction are products of the Anthropocene era, testifying that as a species, we must act differently if we want to withstand the challenges that threaten our existence.

I believe we need to think differently about ourselves, existence, life, and death. That is why I have chosen to work with the grave as a form of active philosophy. The phrase "Af jord er du kommet, til jord skal du blive og af jord vil du igen opstå" ("From dust you came, to dust you shall return, and from dust you shall rise again") is embedded in our Christian culture and poetically describes that humans are in a process. Life and death are generally understood as a starting point and an endpoint, but the sentence tells us that these two concepts can change order, and death can precede life. In other words, it is a cyclical understanding of nature and a dissolution of life and death as stationary states. Life is death, and death is life.

However, this teaching has been lost in what I would call cultural automatism.

Kropsfarm | Body farm, West Carolina University (Photo by: Sigrid Nygaard)

Inspirationskilde | Source of inspiration

Når et dødsfald indtræffer, går kulturens automatik i gang med at forberede begravelsesritualerne:
Bedemand, kiste, sanghæfter, kirke, kirkegård og gravøl. Og før man ved af det, står man i kirken syv dage efter.
Derefter bliver man nedgravet i kiste eller urne og bliver med ét pakket væk fra den overflade man engang var en del af.

Jeg mener at vi fremmedgør døden og at vi har brug for et alternativ til den automatiserede begravelseskultur.
Vi skal omfavne døden, for døden er livet og døden og livet er naturen.

Jeg bestræber mig på at nedbryde narrativer og dogmer, så vores indlejring i naturen bevidstgøres.
Jeg tager derfor udgangspunkt i kroppens dekomposition, som jeg rent visuelt men også filosofisk, forbinder med den absolutte afmaskering af selvet. Samtidig er dette en mulighed for at genopdage sin jordiske tilknytning og kultivere en ny romantik, baseret på tiden, forgængeligheden, kærligheden og naturens cyklus.

When a death occurs, cultural automatism kicks in to prepare the funeral rituals: undertaker, coffin, hymn booklets, church and cemetery. And before you know it, you find yourself in the church seven days later. Then you are buried in a coffin or an urn, and suddenly you are removed from the surface you once belonged to.

I believe that we alienate death and that we need an alternative to the automated funeral culture.
We should embrace death because death is life, and death and life are nature.

I strive to break down narratives and dogmas so that our embeddedness in nature becomes conscious. Therefore, I focus on the decomposition of the body, which I visually and philosophically associate with the absolute unmasking of the self. At the same time, this is an opportunity to rediscover our earthly connection and cultivate a new romance based on time, transience, love, and the cycle of nature.

Tidlig tegning | Early drawing

Projektet

Jeg har skabt en kirkegård i skoven, der kan etablere en forbindelse mellem mennesker og natur. Samtidig transcenderer den fortællinger om død og liv.

Det afdøde legeme vil ligge på jorden og, ligesom andre dyr og planter, gennemgå nedbrydning.
Kroppens tilstedeværelse er synlig, men selve kroppen er tilsløret. Jeg er meget bevidst om de moralske overvejelser, dette rejser. Derfor har hovedfokus for projektet været at udvikle en naturlig membran over kroppen, der kan smelte sammen med naturen og visuelt balancere det frastødende og det naturlige, med henblik på at skabe et poetisk element.

The Project

I have created a graveyard in the forest that can establish a connection between humans and nature. At the same time, it transcends narratives about death and life.

The deceased body will lie on the ground and, like other animals and plants, undergo decomposition. The presence of the body is visible but the body itself is veiled. I am very aware of the moral considerations this raises. Therefore the main focus of the project has been to develop a natural membrane over the body that can merge with nature and visually balance the repulsive and the natural, aiming to create a poetic element.